તબીબી મનોવિજ્ઞાન અંતર્જ્ઞાનને માનસિક ઇનપુટ્સ અથવા અર્ધજાગ્રતના વિચારો તરીકે સમજે છે જે તર્કસંગત મનને આધીન નથી લાગતા. આવા વિચારો, સારી લાગણીઓ અથવા વિચારોની ચમક તર્કસંગત રીતે સમજાવી શકાતી નથી. તેથી આજે એવું માનવામાં આવે છે કે સાહજિક ઇનપુટ્સ એ અર્ધજાગ્રત મનની ભાષા છે.
અંતઃપ્રેરણા શું છે?
તબીબી મનોવિજ્ઞાનમાં, અંતઃપ્રેરણા એ અર્ધજાગ્રત મનના માનસિક ઇનપુટ અથવા વિચારો છે જે તર્કસંગત મનને આધીન નથી લાગતા. અંતર્જ્ઞાનને મંજૂરી આપવાની અને તેનો ઉપયોગ કરવાની ક્ષમતા વ્યક્તિઓમાં મોટા પ્રમાણમાં બદલાય છે. નકારાત્મક માન્યતાઓને લીધે, ઘણા લોકો સાહજિક રીતે અને વિચારવાનું ભૂલી ગયા છે આને સાંભળો અચેતન મનની ભાષા અને અભિવ્યક્તિ તરીકે અંતર્જ્ઞાન, અને પછી તેના પર કાર્ય કરવા માટે. અંતર્જ્ઞાન વ્યાખ્યા દ્વારા હંમેશા બિંદુ સુધી, સ્પષ્ટ અને સરળ છે. અંતઃપ્રેરણા વિશે રહસ્યમય, પેરાનોર્મલ અથવા જાદુઈ પણ કંઈ નથી. તે સાચું છે કે અર્ધજાગ્રતની શક્તિ પ્રચંડ છે, કારણ કે તે તેના વિશે વધુ વિચાર્યા વિના માત્ર જીવનના કાર્યોને જ નહીં, પરંતુ આંશિક રીતે વ્યક્તિની સભાન ક્રિયાઓ પણ નક્કી કરે છે. અંતર્જ્ઞાન એ તરીકે આવે છે સારી અર્ધજાગ્રતમાંથી સીધી અનુભૂતિ, તે એક સીધો આવેગ છે, જેની ઉત્પત્તિ અથવા ઉદભવને તર્કસંગત રીતે ન્યાયી ઠેરવી શકાતો નથી, એટલે કે મન સાથે. તેથી આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈને અંતર્જ્ઞાનને આત્માની ભાષા પણ કહી છે. મનોવૈજ્ઞાનિક દૃષ્ટિકોણથી, તે વ્યક્તિના વિકાસ માટે ફાયદાકારક લાગે છે આને સાંભળો અને પોતાના અંતર્જ્ઞાન પર વિશ્વાસ કરો. પરંતુ આ તે જ છે જે મોટાભાગના લોકોને મુશ્કેલ લાગે છે.
કાર્ય અને કાર્ય
અલબત્ત, સાહજિક આવેગ હંમેશા વ્યક્તિના જ્ઞાન આધારને કારણે આવે છે. પરંતુ તે, આજના તબીબી-માનસિક જ્ઞાન મુજબ, પ્રાયોગિક જ્ઞાન કરતાં ઘણું વધારે છે. અંતર્જ્ઞાન ટૂંકા સમયમાં વાસ્તવિકતાના ચિત્રમાં તમામ સંભવિત કલ્પનાઓ અને છાપને કંપોઝ કરવામાં સક્ષમ છે. તેથી આવા આંતરિક અંતઃપ્રેરણાઓને સભાનપણે સાંભળવું એ વ્યક્તિના જીવનના માર્ગ પરના વિકાસ માટે ખૂબ જ મદદરૂપ અને ફાયદાકારક બની શકે છે. 'અંતર્જ્ઞાન' શબ્દનું મૂળ લેટિન છે, 'ઇન્ટ્યુરી', અને તેનું ભાષાંતર 'ઓળખવું', 'જોવું' અથવા 'જોવું' તરીકે કરી શકાય છે. અંતઃપ્રેરણા, તેથી, છેવટે, પોતાના અસ્તિત્વ વિશે, પોતાના જીવનમાં શક્યતાઓની સંભાવના વિશે સ્વ-જ્ઞાનનો અર્થ થાય છે. વ્યક્તિના પોતાના અંતઃપ્રેરણા સાંભળવાનો ફાયદો એ છે કે તે વાસ્તવમાં એક સંવેદના છે. આનો અર્થ એ છે કે, તે અંતર્જ્ઞાન એક જ સમયે એક અથવા વધુ સ્તરો પર સમજી શકાય છે. સાહજિક અંતર્જ્ઞાન પાંચેય ઇન્દ્રિયો, સ્વાદ, ગંધ, અનુભૂતિ, શ્રવણ અને જોવા દ્વારા અનુભવી શકાય છે. અંતઃપ્રેરણા આમ વ્યક્તિને બાહ્ય અને આંતરિક વિશ્વને વધુ ઊંડે અને અલગ સ્તરે અનુભવવાની અને સમજવાની તક આપે છે. જાણીતા મનોવૈજ્ઞાનિક સી.જી.જંગે પણ અંતર્જ્ઞાનને માનવીય મૂળભૂત કાર્ય ગણાવ્યું હતું. તેને તે સમયે પહેલેથી જ ખાતરી થઈ ગઈ હતી કે અંતઃપ્રેરણા અજાણ્યાની શોધ કરે છે અને સૌથી વધુ, વ્યક્તિને એવી શક્યતાઓ સમજવાની મંજૂરી આપે છે જે વ્યક્તિના ઉદ્દેશ્ય જીવનમાં હજી સુધી દેખાઈ નથી. જો કોઈ વ્યક્તિ હવે તેના અંતર્જ્ઞાનને અનુસરે છે, તો તે તેના આત્મામાં છુપાયેલા આ ઝોક અને ઈચ્છાઓને વાસ્તવિકતા બનવા દઈને તેનો ઉપયોગ કરી શકે છે. સીજી જંગ માટે, અંતઃપ્રેરણા એ એક જ્ઞાનાત્મક કાર્ય છે, ખરેખર એક પ્રકારનું માનસિક અંગ છે, જે વ્યક્તિના સત્યને સંપૂર્ણ રીતે સમજવાની પ્રચંડ ક્ષમતા ધરાવે છે. મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે, પછી, અંતઃપ્રેરણા વ્યક્તિગત ભાગોમાંથી સમગ્રમાં આવતી નથી, પરંતુ તે સમગ્રને સીધી રીતે પકડી લે છે.
રોગો અને બીમારીઓ
શબ્દભંડોળમાં, તેના મહત્વ અને સર્વવ્યાપકતાને લીધે, અંતર્જ્ઞાનના મનોવૈજ્ઞાનિક ખ્યાલ માટે ઘણા સમાનાર્થી અસ્તિત્વમાં છે. જ્યારે પણ, ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ વ્યક્તિ છઠ્ઠી ઈન્દ્રિયની, અધિકારની વાત કરે છે નાક, વિચારોના ઝબકારાથી, આંતરિક અંતઃપ્રેરણાનું, હંચનું, ના સારી લાગણી અથવા વૃત્તિ, આખરે અંતઃપ્રેરણા સિવાય બીજું કંઈ નથી. આ સાહજિક ખ્યાલ દરેક મનુષ્યની જન્મજાત, કુદરતી ક્ષમતા છે. તે વાસ્તવમાં જીવનના તમામ ક્ષેત્રોમાં પ્રવેશ કરે છે અને છતાં ઘણા લોકો સતત હિંમત કરતા નથી આને સાંભળો તેમની અંતર્જ્ઞાન. તેથી અંતર્જ્ઞાન કરવાની ક્ષમતા ઘણીવાર દફનાવવામાં આવે છે, પડતર પડે છે. જો કે, તેને અસરકારક રીતે પ્રશિક્ષિત કરી શકાય છે. સાહજિક ક્ષમતાઓની કોઈપણ તાલીમનો હેતુ વ્યક્તિની પોતાની લાગણીઓ અને આવેગની વ્યક્તિગત ધારણા પર હોય છે. આ હેતુ માટે વિવિધ મનોવૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિઓ ઉપલબ્ધ છે. માનવ મન હંમેશા ચોક્કસ આયોજન અથવા નિયંત્રણને વળગી રહે છે, પરંતુ જેઓ તેમના અંતર્જ્ઞાનનું પાલન કરે છે તેઓ ક્રિયા માટે પોતાનો વિસ્તાર નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તૃત કરે છે. કારણ કે અંતર્જ્ઞાન એ સર્જનાત્મકતા અને વધુ વિકાસ માટેનો આધાર છે. જેઓ તેમના પોતાના અંતર્જ્ઞાનના માર્ગને અનુસરે છે તેઓ જોશે કે અંતર્જ્ઞાન પર આધારિત નવા અનુભવો તેમના પોતાના સુખાકારી પર ખૂબ જ હકારાત્મક છાપ છોડી દે છે. કહેવાતા સોમેટિક માર્કર્સની મદદથી, સાહજિક નિર્ણયો પછી અર્ધજાગ્રતમાંથી સકારાત્મક પ્રતિસાદ જીવનના આગળના માર્ગ માટે દિશાસૂચક બની શકે છે. આનો અર્થ એ છે કે અંતર્જ્ઞાન શારીરિક રીતે ચકાસી શકાય તેવી પ્રતિક્રિયાઓમાં પોતાને સીધી રીતે વ્યક્ત કરે છે. સોમેટિક માર્કર્સ હંમેશા વનસ્પતિ પ્રકૃતિના હોય છે. સાહજિક લાગણીઓને મંજૂરી આપીને કોઈ વ્યક્તિ સાચા માર્ગ પર છે તેના પ્રારંભિક સંકેત તરીકે, પરસેવાવાળા હાથ જેવા વનસ્પતિના લક્ષણો, સ્નાયુ ચપટી, એક વધારો હૃદય દર અથવા વધારો રક્ત દબાણ આવી શકે છે. આંતરિક આનંદકારક ઉત્તેજના પણ અંતર્જ્ઞાનનો સકારાત્મક પ્રારંભિક સંકેત માનવામાં આવે છે. તેનાથી વિપરીત, સ્નાયુબદ્ધ તણાવ એ નકારાત્મક અંતઃપ્રેરણાની અભિવ્યક્તિ હોઈ શકે છે જેમાંથી કંઈક બહાર છે સંતુલન અથવા ઓર્ડરની બહાર.
