ચુકાદો બેભાન અને સભાન પ્રક્રિયા બંને તરીકે દ્રષ્ટિને આકાર આપે છે. અનુભૂતિનો આ કુદરતી ભાગ ફિલ્ટરિંગ ફંક્શન તરીકે સંબંધિત છે, ઉદાહરણ તરીકે, અને આ રીતે સમજશક્તિની પ્રક્રિયાની પસંદગીનું કારણ છે. ખામીયુક્ત ચુકાદો હાજર છે, ઉદાહરણ તરીકે, ડિસમોર્ફોફોબિયા ધરાવતા લોકોમાં.
ચુકાદો શું છે?
ચુકાદો બેભાન અને સભાન પ્રક્રિયા બંને તરીકે દ્રષ્ટિને આકાર આપે છે. માનવ સંવેદનાત્મક રચનાઓ લોકોને પરિસ્થિતિઓ અને તેમના પર્યાવરણનું ચિત્ર બનાવવામાં સક્ષમ કરે છે. ઉત્ક્રાંતિ જીવવિજ્ઞાનના પરિપ્રેક્ષ્યમાં, દ્રષ્ટિ એ અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવાની તકનો સમાનાર્થી છે. તેની ઇન્દ્રિયો નક્કી કરે છે કે શું માણસ જોખમો અને તકોને સમયસર ઓળખે છે અને તેના આધારે, પ્રતિક્રિયા જેવી ક્રિયા તરફ આગળ વધી શકે છે. આ જ કારણસર સમજણની પ્રક્રિયા ચુકાદાની પ્રક્રિયા સાથે નજીકથી વણાયેલી છે. નિર્ણય કર્યા વિના સમજવું એ અશક્ય છે. ધારણા એ પરિસ્થિતિ અને પર્યાવરણ વિશે અભિપ્રાય રચવાની પ્રથમ ઘટના જ નથી, પરંતુ તે પોતે ફિલ્ટરિંગ પ્રક્રિયાઓ અને આમ બેભાન નિર્ણયોના આધારે થાય છે. આ ઘટનાને પસંદગીયુક્ત દ્રષ્ટિ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આપણને અસર કરતી તમામ ઉત્તેજનામાંથી, આપણે પ્રથમ સ્થાને માનવ ચેતના સુધી શું અનુભવાય છે અને શું પહોંચે છે તે પસંદ કરીએ છીએ. સ્થાયી રૂપે કાર્ય કરતી ઉત્તેજનાની પુષ્કળ સંખ્યાને કારણે, આવી ફિલ્ટર પ્રક્રિયાઓ જરૂરી છે જેથી મગજ ઉત્તેજના સાથે. ફિલ્ટર પ્રક્રિયા તરીકે, ઉત્તેજનાનું મૂલ્યાંકન એ સુસંગતતાનું મૂલ્યાંકન છે, જે મુખ્યત્વે અગાઉના અનુભવ દ્વારા કરવામાં આવે છે. તે જ સમયે, જ્ઞાનાત્મક ચુકાદાના કાર્યક્રમો પણ ચેતના સુધી પહોંચતા ખ્યાલોની આગળની પ્રક્રિયામાં ભૂમિકા ભજવે છે. આ ચુકાદાના કાર્યક્રમો મુખ્યત્વે ઇરેડિયેશન, પ્રભામંડળની અસર અને એટ્રિબ્યુટ વર્ચસ્વને અનુરૂપ છે, અને જે માનવામાં આવે છે તેના વિશે અભિપ્રાયોની સભાન રચનામાં મદદ કરે છે.
કાર્ય અને કાર્ય
સમજશક્તિ પ્રણાલીમાં ફિલ્ટરિંગ પ્રક્રિયાઓ અને બેભાન નિર્ણયો લોકોને ફક્ત તે જ સમજવાની મંજૂરી આપે છે જે વર્તમાન પરિસ્થિતિમાં સંબંધિત માનવામાં આવે છે. પેટર્ન આ પ્રક્રિયામાં વધેલી ભૂમિકા ભજવે છે, ખાસ કરીને જેમની જટિલતા સંપૂર્ણ સમપ્રમાણતા અને બંધારણના સંપૂર્ણ અભાવ વચ્ચે સ્થિત છે. આ કારણોસર, માણસો ઘડિયાળની ટિકીંગને ખાલી કરી દે છે, ઉદાહરણ તરીકે, જ્યાં સુધી તે એકવિધતા દ્વારા તૂટી ન જાય ત્યાં સુધી. તેવી જ રીતે, બારીની બહાર વરસાદનો મૂંઝવણભર્યો અવાજ જ્યાં સુધી તેમાં કોઈ પેટર્ન માળખું ઓળખી શકાતું નથી ત્યાં સુધી તેને ખાલી કરવામાં આવે છે. ઉત્ક્રાંતિ જીવવિજ્ઞાનના દૃષ્ટિકોણથી, પેટર્નની અચેતન શોધે માનવોને ટકી રહેવામાં મદદ કરી છે. હકીકત એ છે કે તે પેટર્નને ઓળખી શકે છે તે તેના અસ્તિત્વ માટે અંશતઃ જવાબદાર છે. પરંતુ તે માત્ર પેટર્નની શોધ જ નથી જે માનવીય ધારણાને ફિલ્ટર તરીકે આકાર આપે છે. માનવીના અંગત અનુભવો, અપેક્ષાઓ, રુચિઓ અને વલણ પણ આવનારી સંવેદનાત્મક છાપના મૂલ્યાંકન અને પસંદગીમાં ભૂમિકા ભજવે છે. સામાજિકકરણ, ઉદાહરણ તરીકે, પ્રથમ આકારણી ફિલ્ટર તરીકે નામ આપી શકાય છે. શિક્ષણ ઉપરાંત, પોતાના પરિવાર, શાળા અને મિત્રોના વર્તુળ અથવા કાર્ય જૂથ સાથેના અનુભવો વ્યક્તિના પોતાના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને મૂલ્યોને આકાર આપે છે. વિચારવાની રીતની જેમ, સમજવાની રીત પણ આ અનુભવો દ્વારા ઘડવામાં આવી છે. મૂલ્યો અને મંતવ્યો ઉપરાંત, સામાજિક વાતાવરણ રુચિઓ અને પૂર્વગ્રહોને આકાર આપે છે, ઉદાહરણ તરીકે, તે બધા અનુભવી સંવેદનાત્મક છાપના ચુકાદા ફિલ્ટર તરીકે અમલમાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ધ્યાન રુચિઓના આધારે નિર્દેશિત કરવામાં આવે છે. આ કારણોસર, લોકો તે જોવાનું વલણ ધરાવે છે કે તેઓ પોતે શું ધરાવે છે અથવા ઓછામાં ઓછું તેઓ શું સાથે વ્યવહાર કરી ચૂક્યા છે. ધારણાનો ચુકાદો દાખલો પરિચિત અથવા અપેક્ષિત વસ્તુઓને આ સંદર્ભમાં ખાસ કરીને સુસંગત માને છે. બીજું જજમેન્ટ ફિલ્ટર એ લાગણીઓ છે. વ્યક્તિ સાથે ભાવનાત્મક રીતે સકારાત્મક જોડાણ વ્યક્તિને તેની બધી ક્રિયાઓમાં હકારાત્મકને ઓળખવા દે છે. બીજી રીતે પણ આ જ સાચું છે. વધુમાં, આત્યંતિક ભય અથવા ઉચ્ચ ગભરાટ સામાન્ય રીતે ઇન્દ્રિયોના ઉન્નતીકરણ સાથે ધારણાને આકાર આપે છે. ઉત્ક્રાંતિ-જૈવિક દૃષ્ટિકોણથી, આ ઘટના ફરીથી ધ્યાનની વધેલી માંગ અને ખતરનાક પરિસ્થિતિઓમાં પ્રતિક્રિયા કરવાની તૈયારી સાથે સંબંધિત છે. માનવીનું વાતાવરણ ગ્રહણશીલ ઉત્તેજનાના અચેતન મૂલ્યાંકનને પણ પ્રભાવિત કરે છે, તેથી ખાસ કરીને સામાજિક ભૂમિકા અથવા પરિસ્થિતિગત શક્તિની રચનાઓ. આ ફિલ્ટર્સ દ્વારા, સંવેદનાત્મક અવયવો તમામ સંભવિત ઉત્તેજનાના માત્ર એક ભાગને જ લે છે. સંવેદનામાં મેમરી, ધારણાઓ તેમની ઉપયોગિતા માટે ચકાસવામાં આવે છે અને, જ્યારે ઉપયોગીતાને ઓળખવામાં આવે છે, ત્યારે વધુ પ્રક્રિયા માટે ટૂંકા ગાળાની મેમરીમાં પસાર થાય છે. આગળની પ્રક્રિયા નાના એકમોમાં માહિતીના વિભાજનને અનુરૂપ છે. આ એકમોને અલગથી પ્રક્રિયા કરવામાં આવે છે અને, ઉદાહરણ તરીકે, પુનઃ એસેમ્બલ કરવામાં આવે તે પહેલાં વિસ્તૃત, ઘટાડી અથવા મૂલ્યાંકન કરવામાં આવે છે. આ પ્રક્રિયા માટેના જ્ઞાનાત્મક ચુકાદાના કાર્યક્રમોમાંનો એક છે, ઉદાહરણ તરીકે, એટ્રિબ્યુટ વર્ચસ્વ, જે અભિપ્રાય બનાવવા માટે એક જ લાક્ષણિકતાને નિર્ણાયક પરિબળ બનાવે છે. ઇરેડિયેશન દ્વારા ચુકાદાના આધારે, મનુષ્યો એક લક્ષણના ગુણધર્મોમાંથી અન્ય વિશેષતાઓનું અનુમાન લગાવે છે, અને પ્રભામંડળની અસરને કારણે, પૂર્વ-અસ્તિત્વમાં રહેલા ચુકાદાઓ નવી ધારણાઓ અને તેમના વ્યક્તિગત લક્ષણોનો ચુકાદો નક્કી કરે છે.
રોગો અને બીમારીઓ
ધારણાઓના ચુકાદાને વિવિધ રીતે ખલેલ પહોંચાડી શકાય છે. કારણ કે તે અનુભવ અને સમાજીકરણ દ્વારા આકાર આપવામાં આવે છે, આઘાતજનક ઘટનાઓ, ઉદાહરણ તરીકે, કરી શકે છે લીડ સંવેદનાત્મક ઉત્તેજનાના વિચિત્ર નિર્ણયો માટે. મનોવિજ્ઞાન આવા જ્ઞાનાત્મક વિકૃતિઓ સાથે સંબંધિત છે. ડિસમોર્ફોફોબિયાનો ઉલ્લેખ વિક્ષેપિત સમજશક્તિના ચુકાદાના ઉદાહરણ તરીકે કરી શકાય છે. આ બોડી ડિસ્મોર્ફિક ડિસઓર્ડર વિક્ષેપિત સ્વ-દ્રષ્ટિનું કારણ બને છે. વ્યક્તિના પોતાના દેખાવને દૂષિત ગણવામાં આવે છે. અસરગ્રસ્ત લોકો તેમની દેખીતી કુરૂપતાના ડર સાથે જીવે છે અને તે મુજબ તેમના વાતાવરણમાં વાહિયાત રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે. અસરગ્રસ્ત લોકોમાંના ઘણા રોગ પહેલાથી જ તેમની પોતાની વ્યક્તિ પ્રત્યે નકારાત્મક વલણ ધરાવે છે. આવા કિસ્સામાં, અસરગ્રસ્ત વ્યક્તિ અરીસામાં જુએ છે કે તે આખરે પોતાની પાસેથી શું અપેક્ષા રાખે છે, એટલે કે કુરૂપતા. દર્દીઓ તેમના પોતાના શરીર પ્રત્યે દ્વેષ ઉત્પન્ન કરે છે અને વારંવાર પોતાને અરીસામાં એક ભયાનક "હું" તરીકે અનુભવે છે. તેમની પોતાની વ્યક્તિ અને સંબંધિત ધારણાઓનું વાસ્તવિક મૂલ્યાંકન તેમના માટે અશક્ય છે. તેમનું વાતાવરણ ઘણીવાર અસરગ્રસ્ત વ્યક્તિઓને આકર્ષક માને છે, પરંતુ અસરગ્રસ્ત વ્યક્તિઓ માટે, તેમના પોતાના શરીરની છબી અણગમો સાથે સંકળાયેલી હોય છે. આમ, સ્વ-છબી અને બાહ્ય છબી વચ્ચે ઘણો વિસંગતતા છે. જાહેરમાં, અસરગ્રસ્ત લોકો વારંવાર અવલોકન અને તિરસ્કાર અનુભવે છે, જે અન્ય લોકો સાથે સંપર્કમાં આવવાનો ભય તરફ દોરી જાય છે. આ રોગ ઘણીવાર તરુણાવસ્થા દરમિયાન શરૂ થાય છે, જ્યારે કિશોરો ઘણીવાર તેમના પોતાના દેખાવ વિશે ખૂબ જ અસુરક્ષિત હોય છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, પર્યાવરણને કારણે થતી મનોવૈજ્ઞાનિક ઇજાઓ રોગના વિકાસમાં વધેલી ભૂમિકા ભજવે છે અને એટલી જકડાઈ જાય છે કે તેઓ ચુકાદાના પરિબળ તરીકે ધારણા ફિલ્ટરમાં પ્રવેશ કરે છે. વિક્ષેપિત સમજશક્તિના ચુકાદાને કારણે થતી સ્વની સમજશક્તિના વિકૃતિનું સમાન ઉદાહરણ છે મંદાગ્નિ.
