પર્સેપ્શનને પર્સેપ્શનના સ્ટેપ્સ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે જેમાં પર્સેપ્શનની સામગ્રીનો સમાવેશ થાય છે. આ રીતે ધારણામાં બેભાન પ્રક્રિયાઓનો સમાવેશ થાય છે જેમ કે ઉત્તેજનાનું ફિલ્ટરિંગ અને મૂલ્યાંકન અને સભાન પ્રક્રિયાઓ જેમ કે દ્રષ્ટિનું વર્ગીકરણ અને અર્થઘટન. સંવેદનાત્મક વિકૃતિઓ માનસિક અથવા શારીરિક કારણો હોઈ શકે છે.
ધારણા શું છે?
પર્સેપ્શનને પર્સેપ્શનના સ્ટેપ્સ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે જેમાં પર્સેપ્શનની સામગ્રીનો સમાવેશ થાય છે. આ રીતે ધારણામાં બેભાન પ્રક્રિયાઓનો સમાવેશ થાય છે જેમ કે ઉત્તેજનાનું ફિલ્ટરિંગ અને મૂલ્યાંકન અને સભાન પ્રક્રિયાઓ જેમ કે દ્રષ્ટિનું વર્ગીકરણ અને અર્થઘટન. માનવ ધારણા અસંખ્ય પેટા-પ્રક્રિયાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. સંવેદનાત્મક કોષો ધારણાનું પ્રથમ ઉદાહરણ છે. બાહ્ય વિશ્વમાંથી અથવા આપણા પોતાના શરીરમાંથી ઉત્તેજના આ રીસેપ્ટર્સ સુધી પહોંચે છે, સક્રિય કલા વીજસ્થિતિમાનમાં રૂપાંતરિત થાય છે અને મધ્ય સુધી અફેરન્ટ ચેતા માર્ગો દ્વારા મુસાફરી કરે છે. નર્વસ સિસ્ટમ. બધી ઉત્તેજનાઓ પર પ્રક્રિયા થતી નથી. પર્સેપ્શન ફિલ્ટર સિસ્ટમ્સ સાથે કામ કરે છે જે સ્ટિમ્યુલસ ઓવરલોડ સામે રક્ષણ તરીકે કામ કરે છે. માત્ર સંબંધિત ઉત્તેજના જ માનવ ચેતના સુધી પહોંચી શકે છે. મધ્યમાં નર્વસ સિસ્ટમ, ઉત્તેજનાને એકીકૃત કરવામાં આવે છે, ઉમેરવામાં આવે છે, ઓર્ડર કરવામાં આવે છે અને, અંતિમ પગલામાં, અર્થઘટન કરવામાં આવે છે. અનુભૂતિની પ્રક્રિયામાં માનવ સંવેદનાત્મક પ્રક્રિયાના તમામ પેટા-પગલાઓનો સમાવેશ થાય છે. વ્યાપક વ્યાખ્યામાં, ધારણા એ દ્રષ્ટિની સામગ્રીનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે, જે મૂલ્યાંકન અને ફિલ્ટરિંગ પ્રક્રિયાઓને કારણે હંમેશા વ્યક્તિલક્ષી હોય છે. ચોક્કસ પરિસ્થિતિની ધારણા ક્યારેય ઉદ્દેશ્યની છાપને અનુરૂપ હોતી નથી, પરંતુ માત્ર વાસ્તવિકતાના વ્યક્તિલક્ષી આંશિક પાસાં સાથે. અનુભૂતિ આ રીતે વ્યક્તિગત પગલાઓની રૂપરેખા આપે છે જે માનવ ચેતનામાં વાસ્તવિકતાના આંશિક પાસાને જન્મ આપે છે.
કાર્ય અને કાર્ય
ધારણાઓમાં વ્યક્તિગત ધારણા અથવા માહિતી પ્રક્રિયાની અચેતન પ્રક્રિયાઓનો સમાવેશ થાય છે. વ્યક્તિની સભાનતામાં, આ પ્રક્રિયાઓ કથિત આંશિક પાસાઓની કાલ્પનિક છબીઓને જન્મ આપે છે. આ રીતે પર્સેપ્શન ધારણાઓની પસંદગી, રચના અને વર્ગીકરણની અનૈચ્છિક અને અચેતન રીત તરફ દોરી જાય છે. આમ, ધારણા બાહ્ય પર્યાવરણની પરિસ્થિતિઓની પસંદગીયુક્ત-વ્યક્તિગત સૂચિને અનુરૂપ છે. દ્રષ્ટિની વ્યક્તિલક્ષી સામગ્રી સાથે, આ શબ્દ સંવેદનાત્મક દ્રષ્ટિના ન્યુરોફિઝીયોલોજીકલ આધારનો સંદર્ભ આપે છે. અનુભૂતિની માનસિક પ્રક્રિયા એ ધ્યાનાત્મક નિર્દેશન, ઓળખાણ, નિર્ણય અને સમજશક્તિના અર્થમાં સબમિંગને અનુરૂપ છે. જો કે, પર્સેપ્શનમાં પર્સેપ્શન પ્રોસેસિંગ દરમિયાન બેભાન અને ભાવનાત્મક પ્રક્રિયાઓનો પણ સમાવેશ થાય છે, જેને સંવેદના શબ્દ હેઠળ સારાંશ આપી શકાય છે. એક શબ્દ તરીકે, સ્પષ્ટ અને અચૂક ધારણાને દર્શાવવા માટે સ્ટોઆમાં ધારણાનો પ્રથમ ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. રેને ડેસકાર્ટેસે આ શબ્દને અનુભૂતિ એબ કલ્પના અને સંવેદના તરીકે અપનાવ્યો, જેનો અર્થ કલ્પના અને સંવેદનાની સહાયતાથી થાય છે. આ શબ્દ અનુભવવાદ અને વિષયાસક્તતાને પ્રભાવિત કરે છે અને વ્યાપક અર્થમાં સંવેદનાત્મક દ્રષ્ટિને અનુરૂપ છે. જ્યોર્જ બર્કલેએ "હોવું એ સમજવું છે" એવી કલ્પના રજૂ કરી, આમ જીવનને ખ્યાલની વિભાવના સાથે જોડી દીધું. ગોટફ્રાઈડ વિલ્હેમ લીબનીઝે સૌપ્રથમ ચેતનાના થ્રેશોલ્ડની નીચે ઉદ્ભવતા નાના ખ્યાલનો ઉપયોગ કર્યો હતો. ઈમેન્યુઅલ કાન્ત માટે, ધારણા એ કલ્પનાનું પેટા સ્વરૂપ હતું જે વ્યક્તિની વ્યક્તિલક્ષી સ્થિતિને બદલે છે. જોહાન ફ્રેડરિક હર્બર્ટ સાથે, ધારણાની વિભાવનામાં એક વળાંક આવ્યો, કારણ કે તેણે તેનો ઉપયોગ સંવેદનાત્મક રીતે જે જોવામાં આવે છે તેના સ્વાગતનો સંદર્ભ આપવા માટે કર્યો હતો. આજની સમજણમાં, એક તરફ, ધારણામાં ગ્રહણશક્તિની સાંકળનો સમાવેશ થાય છે અને આમ આવનારી ઉત્તેજના, ટ્રાન્સડક્શન, પ્રોસેસિંગ, ધારણા, માન્યતા અને ક્રિયાનો સમાવેશ થાય છે. બીજી બાજુ, આજના શબ્દમાં જે સમજાય છે તેની સમજણનો પણ સમાવેશ થાય છે અને આમ ફિલ્ટર અસરો, સંદર્ભ અવલંબન અને અનુભવી પ્રભાવને સ્વીકારે છે. જૈવિક અર્થમાં, દ્રષ્ટિ સંવેદનાત્મક માહિતી અને ઉત્તેજનાના સ્વાગત અને પ્રક્રિયા અને આ ઉત્તેજનાની પ્રક્રિયા અને અર્થઘટન બંનેને અનુરૂપ છે. જ્યાં સુધી તેઓ જ્ઞાનાત્મક વ્યક્તિલક્ષી પ્રક્રિયામાંથી પસાર ન થાય ત્યાં સુધી સંવેદનાત્મક ઉત્તેજના એ અનુભૂતિ નથી.
રોગો અને ફરિયાદો
ધારણાની ક્લિનિકલ સુસંગતતા ત્યારે જ હોય છે જ્યારે તે પેથોલોજીકલ રીતે બદલાય છે. આવા ફેરફાર શારીરિક કારણોને લીધે હોઈ શકે છે, પરંતુ તે સંપૂર્ણ રીતે માનસિક પણ હોઈ શકે છે. મનોવૈજ્ઞાનિક કારણો વિકૃત ધારણાનો સંદર્ભ આપે છે. રોગની પેટર્ન જેમ કે પેરાનોઇયા અને હતાશા આવા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. કારણ કે દ્રષ્ટિ વ્યક્તિલક્ષી ફિલ્ટર્સ દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, ઉદાહરણ તરીકે, પેથોલોજીકલ ધારણાઓ માટેનું મનોવૈજ્ઞાનિક કારણ આઘાતજનક અનુભવને અનુરૂપ હોઈ શકે છે. અગાઉના અનુભવોના આધારે ઉત્તેજનાને ફિલ્ટર અને અર્થઘટન કરવામાં આવે છે. આ રીતે દ્રષ્ટિની વિકૃતિ, ઉદાહરણ તરીકે, વિશ્વના અત્યંત નિરાશાવાદી દૃષ્ટિકોણને અનુરૂપ હોઈ શકે છે, જે અસરગ્રસ્ત વ્યક્તિની ચેતનામાં વાસ્તવિકતાની ખરાબ છાપને પ્રવેશવા દે છે અને આ રીતે તેને પ્રોત્સાહન આપે છે. હતાશા. વ્યક્તિની વ્યક્તિલક્ષી દ્રષ્ટિ ઉદ્દેશ્ય વાસ્તવિકતાથી ખૂબ જ અલગ હોય ત્યારે જ દ્રષ્ટિની વિકૃતિ થાય તેમ કહેવાય છે. દ્રષ્ટિની વિકૃતિ લાક્ષણિકતા ધરાવે છે, ઉદાહરણ તરીકે, ક્લિનિકલ ચિત્રો જેમ કે મંદાગ્નિ. બીજી તરફ, વિક્ષેપિત દ્રષ્ટિના શારીરિક કારણો મુખ્યત્વે ન્યુરોલોજીકલ વિકૃતિઓ અથવા રોગો છે. ધારણાના પ્રથમ ઉદાહરણ તરીકે, સંવેદનાત્મક કોષો કેન્દ્રિય સાથે જોડાયેલા છે નર્વસ સિસ્ટમ afferent દ્વારા ચેતા. જો આ સંલગ્ન ચેતા માર્ગો ઇજા, ગાંઠની બિમારી દરમિયાન નુકસાન પામે છે, બળતરા, અથવા અધોગતિ, પછી અસંવેદનશીલતા આવી શકે છે. પર ત્વચા, ઉદાહરણ તરીકે, અગવડતાની આવી સંવેદના વિક્ષેપિતને અનુરૂપ હોઈ શકે છે ઠંડા-ગરમ સંવેદના અથવા નિષ્ક્રિયતા આવે છે. અફેરન્ટ માર્ગોના જખમ ઉપરાંત, માં જખમ મગજ ઉત્તેજનાની પ્રક્રિયામાં પણ દખલ કરી શકે છે. આવા જખમ પરિણમી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, જેમ કે રોગોથી મલ્ટિપલ સ્ક્લેરોસિસ. સેન્ટ્રલ નર્વસ સિસ્ટમમાં સ્ટ્રોક અથવા ગાંઠો પણ ધારણાને બદલી શકે છે અથવા તેને અશક્ય પણ બનાવી શકે છે. શારીરિક ગ્રહણશક્તિની વિકૃતિઓ ક્યારેક ઉપયોગ કર્યા પછી પણ પોતાને રજૂ કરે છે દવાઓ. ઉદાહરણ તરીકે, કેટલાક દવાઓ ન્યુરોટ્રાન્સમીટર તરીકે સક્રિય થઈ શકે તેવા પદાર્થો ધરાવે છે. ભ્રામકતા વિવિધ સંવેદનાત્મક પ્રણાલીઓ તેથી ડ્રગના ઉપયોગ સાથે હોઈ શકે છે. તદનુસાર, ક્ષતિગ્રસ્ત દ્રષ્ટિના કારણો અનેકગણા હોઈ શકે છે અને હંમેશા તબીબી સ્પષ્ટતાની જરૂર છે. આ સ્પષ્ટતા દરમિયાન, તે પ્રથમ નિર્ધારિત કરવામાં આવે છે કે શું વિક્ષેપિત ધારણા શારીરિક અથવા માનસિક કારણને કારણે છે.
