આપણી દ્રષ્ટિ કયારેય વાસ્તવિકતા સાથે સો ટકા અનુરૂપ નથી, તેથી સમજણના ભ્રમ અથવા વિકારોની સીમા પ્રવાહી છે. ઉદાહરણ તરીકે, અમે રંગો અનુભવીએ છીએ છતાં પણ પ્રકાશ પોતે રંગીન નથી, પરંતુ તેમાં ફક્ત જુદી જુદી તરંગલંબાઇ હોય છે જે દ્રશ્ય અંગ દ્વારા તે મુજબ અર્થઘટન કરવામાં આવે છે અને મગજ; ઘણા પ્રાણીઓ, ઉદાહરણ તરીકે, માણસો કરતા રંગોને જુદા જુદા જુએ છે.
ઓપ્ટિકલ ભ્રમણા અને સમજશક્તિમાં વિકાર.
તેમ છતાં optપ્ટિકલ ભ્રમણાઓ અને સમજશક્તિમાં વિકાર વચ્ચેની રેખા અસ્પષ્ટ છે, ત્યાં તફાવત છે:
- ઓપ્ટિકલ ભ્રમણા જેમ કે - સામાન્ય - દ્રશ્ય છાપ જે ઉદ્દેશ્ય ઉત્તેજનાના તથ્યોનો વિરોધાભાસ કરે છે તે કદાચ દરેકને પરિચિત હોય છે. તે આંખોના નિર્માણ અને કાર્ય, ખોટી અર્થઘટન અથવા ખોટી સમજણથી પરિણમે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ છ નાના બિંદુઓ અને છ મોટા બિંદુઓની વચ્ચે કોઈ બિંદુ મૂકે છે અને આ બંને છબીઓને એક સાથે જુએ છે, તો નાના બિંદુઓની વચ્ચેનો બિંદુ બીજી છબી કરતા મોટો દેખાય છે. બીજું ઉદાહરણ બે સમાંતર રેખાઓ છે જે જ્યારે વક્ર દેખાય છે જ્યારે તેમની વચ્ચે રે ગ્રીડ રાખવામાં આવે છે.
- વિવેચક વિકાર, બીજી બાજુ, એક - અસ્થાયી અથવા કાયમી ધોરણે સંવેદનાત્મક અવયવનું પ્રતિબંધિત અથવા ખામીયુક્ત કાર્ય, વહન માર્ગ અથવા આના કારણો છે. મગજ. લાક્ષણિક ઉદાહરણો છે ભ્રામકતા - ધારણાઓ જેમાં કોઈ બાહ્ય ઉત્તેજના નથી - ઉદાહરણ તરીકે, ઝેરના સંપર્કમાં આવવાના પરિણામે (આલ્કોહોલ, દવાઓ), શારીરિક રોગોમાં (ઉદાહરણ તરીકે, વાઈ) અથવા માનસિક બીમારી (દાખ્લા તરીકે, સ્કિઝોફ્રેનિઆ). અસરગ્રસ્ત વ્યક્તિ માટે, આ દ્રષ્ટિ વાસ્તવિક લાગે છે. તેનાથી વિપરિત, સ્યુડોહોલ્લ્યુકેશન્સમાં, જેમ કે તે દરમિયાન થાય છે ઊંઘનો અભાવ, અસરગ્રસ્ત વ્યક્તિને ખબર પડે છે કે તેણી ભ્રામક છે. ભ્રાંતિપૂર્ણ દ્રષ્ટિએ, વાસ્તવિક ઉત્તેજનાઓ હાજર હોય છે, પરંતુ આ રોગવિજ્ .ાનવિષયક રીતે પુનterવ્યાખ્યાયિત છે (ઉદાહરણ તરીકે, રેન્ડમ કાર હોર્નને વ્યક્તિગત સંકેત તરીકે માનવામાં આવે છે).
પર્યાવરણમાંથી ઉત્તેજનાના સતત સંપર્કમાં હોવાના સંદર્ભમાં, સમજશક્તિમાં વિકૃતિઓ ભાગ્યે જ થાય છે - આપણા જીવતંત્ર સતત જે પ્રદર્શન કરે છે તેનું નિશાની.
કલ્પનાશીલ વિકાર દુર્લભ છે
પર્યાવરણમાંથી સતત ઉત્તેજના પ્રભાવના સંબંધમાં, સમજશક્તિમાં ખલેલ થવાને બદલે ભાગ્યે જ ભાગ લેવાય છે - જેનો સંકેત આપણું જીવતંત્ર સતત જે કરે છે તે માસ્ટરસ્ટ્રોક છે.
