તબીબી મનોવિજ્ઞાન રોગની ઘટના સાથે વ્યવહાર કરે છે અને આરોગ્ય. તે રોગની ઉત્પત્તિ વિશે પૂછે છે. મનોવૈજ્ઞાનિક ઉપચાર માંદગીને સંચાલિત કરવા અને અન્ય તબીબી વિશેષતાઓ સાથે સંપર્ક કરવા માટે વપરાય છે.
તબીબી મનોવિજ્ઞાન શું છે?
તબીબી મનોવિજ્ઞાન બીમારીની ઘટના સાથે વ્યવહાર કરે છે અને આરોગ્ય. તે માંદગીના મૂળ વિશે પૂછપરછ કરે છે અને તે ક્લિનિકલ સાયકોલોજીની એપ્લિકેશન-લક્ષી પેટાશિસ્ત છે. તબીબી મનોવિજ્ઞાન એ તબીબી મનોવિજ્ઞાનની સ્વતંત્ર અને એપ્લિકેશન-લક્ષી પેટા-શિસ્ત છે જે માનવ દવાઓની અંદર કાર્ય કરે છે. શિસ્ત શિક્ષણ અને સંશોધન તેમજ દર્દીની સંભાળમાં માળખાકીય રીતે અને સંસ્થા, વિભાગ અને કર્મચારીઓ તરીકે સામગ્રીની દ્રષ્ટિએ રજૂ થાય છે. તબીબી સમાજશાસ્ત્ર ઉપરાંત, આ પેટા-શિસ્ત એપ્રોબેશન ઓર્ડિનન્સ ફોર ફિઝિશિયન્સ (ÄAppoO) અનુસાર તબીબી અભ્યાસના પ્રથમ સેમેસ્ટરમાં ફરજિયાત વિષય છે. 1979 માં સ્થપાયેલ “જર્મન સોસાયટી ફોર મેડિકલ સાયકોલોજી” (DGMP), આ વિશેષતામાં કામ કરતા તમામ ચિકિત્સકો માટે વૈજ્ઞાનિક વ્યાવસાયિક સોસાયટી છે.
સારવાર અને ઉપચાર
ધ્યાન ડૉક્ટર-દર્દીના સંબંધો પર છે. અન્ય મહત્વના વિષયોમાં ડૉક્ટર-દર્દી સંચાર, રોગ વ્યવસ્થાપન, જીવનની ગુણવત્તા, નિવારણ, આરોગ્ય પ્રમોશન, પુનર્વસન, વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ઞાન, વર્તન સંશોધન, સામાજિક મનોવિજ્ઞાન, તબીબી હસ્તક્ષેપ, મનોસામાજિક સંભાળ સંશોધન અને મનોજૈવિક સંબંધો. યોગ્ય રોગનિવારક અભિગમ શોધવા માટે, તબીબી મનોવિજ્ઞાન પ્રથમ રોગ શબ્દને વ્યાખ્યાયિત કરે છે, જે લક્ષણોની હાજરીનો ઉલ્લેખ કરે છે જે લીડ મનોવૈજ્ઞાનિક વિચલન માટે સંતુલન. ધોરણ (નિયંત્રણ ચલ) થી વિચલનને રોગ તરીકે પણ વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે, જે કરી શકે છે લીડ બાહ્ય અથવા આંતરિક નુકસાન માટે. અંગના કાર્ય, નિયંત્રણ ચલ, અંગની રચના અથવા મનોવૈજ્ઞાનિકમાંથી વિચલનો સંતુલન નિદાન કરવું મુશ્કેલ છે. તબીબી મનોવિજ્ઞાન બીજા પગલામાં સ્વાસ્થ્ય વિશે પૂછે છે. વ્યક્તિ જ્યારે માનસિક અને શારીરિક સ્થિતિમાં હોય છે ત્યારે તે સ્વસ્થ હોય છે સંતુલન. તેણીનું સામાજિક વાતાવરણ અને રહેવાની પરિસ્થિતિઓ તેણીને તેણીની પોતાની શક્યતાઓ અનુસાર તેના લક્ષ્યોને સમજવાની મંજૂરી આપે છે. વ્યક્તિલક્ષી અને ઉદ્દેશ્ય સુખાકારી છે. તબીબી મનોવિજ્ઞાન તબીબી તાલીમમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે અને પરિણામી ક્લિનિકલ પ્રક્રિયાઓને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે શારીરિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક સંબંધો વચ્ચેના જોડાણો વિશે પૂછે છે. આ ક્ષેત્રની પ્રાથમિક સમજ એ છે કે સ્વાસ્થ્યનો અર્થ હંમેશા રોગની ગેરહાજરી છે. તબીબી મનોવિજ્ઞાન તબીબી સમાજશાસ્ત્ર સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે. આદર્શ ધોરણ એ ઇચ્છિત સેટ બિંદુ છે, જ્યારે ઉપચારાત્મક ધોરણ જુએ છે ફિટનેસ રોજિંદા જીવન માટે અને સામાન્ય ન હોય તેવી પરિસ્થિતિઓ માટે સારવારની જરૂરિયાત. આંકડાકીય ધોરણ મુજબ, સામાન્ય એ સરેરાશ છે. દર્દી તેના રોગને વ્યક્તિલક્ષી રીતે તેની કાર્ય કરવાની ક્ષમતા અને તેની સુખાકારીની મર્યાદા (સતત) તરીકે અનુભવે છે. ધારણા મુદ્રામાં (ઇન્ટરસેપ્શન) અને શરીરની હિલચાલ (પ્રોપ્રિઓસેપ્શન), થી આંતરિક અંગો (વિસેરોસેપ્શન), અને એમાંથી પીડા રાજ્ય (nociception). લક્ષણો ભાવનાત્મક, જ્ઞાનાત્મક અને પ્રેરક ચલો દ્વારા પ્રભાવિત થાય છે. જીવનની ગુણવત્તા તેના પર નિર્ભર કરે છે કે વ્યક્તિ તેમને કેટલું મૂલ્ય આપે છે. હકીકતમાં, રોગની સ્થિતિ હાજર હોઈ શકે છે. જો કે, રોગના વ્યક્તિલક્ષી સિદ્ધાંતની શક્યતા પણ છે જે પીડિત લક્ષણોમાંથી વિકસિત થાય છે. તે અથવા તેણી ગર્ભિત (અગાઉથી) ક્લિનિકલ ચિત્ર, કારણો (લેય ઇટીઓલોજી, કારણભૂત એટ્રિબ્યુશન), રોગનો કોર્સ, પરિણામો અને સારવારની પદ્ધતિઓ વિશે સિદ્ધાંત રચે છે. તબીબી મનોવિજ્ઞાન બીમારીના વ્યક્તિલક્ષી સિદ્ધાંતને અપનાવે છે કારણ કે તે દર્દીના વર્તન અને અનુભવને અસર કરે છે. તે હાયપોકોન્ડ્રિયાથી લઈને આળસ (સંવેદનશીલતા પીડા). લક્ષણો અને ફરિયાદો અભિનેતા-નિરીક્ષક અભિગમ દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. તબીબી મનોવિજ્ઞાનની રચનાઓ અન્ય વ્યક્તિના પગરખાંમાં પોતાને મૂકીને વધુ અસરકારક રીતે એટ્રિબ્યુશનનું કારણ બને છે. વ્યક્તિ પોતાની સ્વ-અસરકારકતાની અપેક્ષા જેટલી ઊંચી કરે છે, તેટલી જ વધુ શક્યતા છે કે વર્તણૂકીય સમસ્યાઓ દેખાશે જો તે તારણ આપે છે કે તે અથવા તેણી તેના પોતાના સંસાધનોનો ઉપયોગ કરીને ચોક્કસ પરિસ્થિતિનો સામનો કરી શકતી નથી. સોમેટાઈઝેશન ડિસઓર્ડરથી પીડાય છે અને હતાશા, જ્યારે પુરુષો ઘણીવાર વ્યક્તિત્વ વિકૃતિઓ ધરાવે છે અને મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રતિક્રિયા આપે છે તણાવ સાથે હૃદય હુમલાઓ
નિદાન અને પરીક્ષા પદ્ધતિઓ
નિદાન અને તારણોનું મૂલ્યાંકન સરળ નથી, કારણ કે રોગની દર્દીની વ્યક્તિલક્ષી ધારણા અને વાસ્તવિક તબીબી રીતે નક્કી કરાયેલી બીમારી વચ્ચેની વિસંગતતા ઘણી અલગ હોઈ શકે છે. નિદાનના માર્ગ પર, માનસશાસ્ત્રીએ ઉપલબ્ધ ડેટાને ધોરણો સાથે સરખાવવો જોઈએ કે કેમ તે નક્કી કરવા માટે કે શું વાસ્તવિક બીમારી છે અથવા દર્દી તેની વ્યક્તિલક્ષી લાગણીઓના આધારે તેની કલ્પના કરી રહ્યો છે. આ ક્ષણે તેની મનોવૈજ્ઞાનિક, શારીરિક અને સામાજિક સંવેદના સંતુલન બહાર હોવાથી, મનોવૈજ્ઞાનિક અર્થમાં પહેલેથી જ એક રોગ છે, જેની સારવાર કરવી આવશ્યક છે. ડેટા સંગ્રહ સરળ છે, કારણ કે ચિકિત્સક દર્દીને તેના વર્તમાન વિશે પૂછે છે તબીબી ઇતિહાસ (એનામેનેસિસ), તેને અથવા તેણીને શારીરિક તપાસ માટે વિષય બનાવે છે, તેના વર્તનનું અવલોકન કરે છે અને આધુનિક તકનીકી પરામર્શ કરે છે એડ્સ જેમ કે ઇમેજિંગ ડાયગ્નોસ્ટિક્સ. પછી તેણે લક્ષણોને સિન્ડ્રોમમાં જૂથબદ્ધ કર્યા લીડ અંતિમ શોધ માટે. બહુઅક્ષીય વર્ગીકરણ પ્રણાલીઓ માપદંડના આધારે ઓપરેશનલ અને સ્પષ્ટ ડાયગ્નોસ્ટિક્સને સક્ષમ કરે છે. તારણો એક વર્ગીકરણ કી અનુસાર કોડેડ કરવામાં આવે છે જે દસ્તાવેજીકરણની સુવિધા આપે છે. 3-અક્ષીય ICD (રોગો, અકસ્માતો અને મૃત્યુનું આંતરરાષ્ટ્રીય વર્ગીકરણ) 3,500 શ્રેણીઓમાં 21 રોગોને આવરી લે છે અને સામાજિક કાર્યાત્મક મર્યાદાઓ અને અસામાન્ય મનો-સામાજિક પરિસ્થિતિઓની યાદી આપે છે. પ્રાયોગિક અને વર્ણનાત્મક (સૈતિક, વર્ણનાત્મક) અભિગમનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જેમાં ઇટીઓલોજીને બદલે લક્ષણોના આધારે વર્ગીકરણ કરવામાં આવે છે. 5-અક્ષ DSM-IV-TR વર્ગીકરણ વાર્ષિક ધોરણે સ્ટેટિક અને ડાયગ્નોસ્ટિક મનોવૈજ્ઞાનિક વિકૃતિઓની યાદી આપે છે, જેને ક્લિનિકલ તારણો, મનોસામાજિક સમસ્યાઓ, તબીબી રોગના પરિબળો, વ્યક્તિત્વ વિકૃતિઓ અને કાર્યકારી સ્તરના વૈશ્વિક મૂલ્યાંકન અનુસાર વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. આ વર્ગીકરણોમાંથી નિષ્કર્ષ એ છે કે મનોવિજ્ઞાની દ્વારા ઉદ્દેશ્ય તારણો અને દર્દીના વ્યક્તિલક્ષી તારણો અલગ થઈ શકે છે. આ વર્ગીકરણ મુજબ, એવા સ્વસ્થ બીમાર લોકો છે જેઓ વ્યક્તિલક્ષી રીતે સ્વસ્થ લાગે છે, પરંતુ પુષ્ટિ થયેલ શોધ અનુસાર ઉદ્દેશ્યથી બીમાર છે. બીજા જૂથમાં બીમાર સ્વસ્થ લોકો છે, જેઓ બીમાર હોવાની વ્યક્તિલક્ષી લાગણી ધરાવે છે, પરંતુ હકીકતમાં તેઓ સ્વસ્થ છે, કારણ કે શારીરિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક પરીક્ષામાં પુષ્ટિ થયેલ તારણ મળી શક્યું નથી. માં ઉપચાર, જીવનની પરિસ્થિતિ, વર્તનની અપેક્ષાઓ અને સામાજિક વાતાવરણ મુખ્ય ભૂમિકા ભજવે છે. માનસિક બિમારીઓ હજુ પણ ભેદભાવને પાત્ર છે. માનસિક બિમારીઓ ધરાવતા લોકો ઘણીવાર તેમના વાતાવરણ દ્વારા ગંભીરતાથી લેવામાં આવતા નથી અને જ્યારે તેઓ કામ પર ગેરહાજર હોય છે ત્યારે તેમને શિર્કર અને આળસુ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. તેમની માંદગીને પાત્રની નબળાઈ અને શિસ્તના અભાવ તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે. આ વલણ પર કાયમી અસર પડે છે ઉપચાર અને દર્દીનું આત્મસન્માન.
