કમરના દુખાવાની અસરો માનસિકતા પર

સમાનાર્થી

વ્યાખ્યા

ક્રોનિક બેક પીડા આપણા સમાજની કાયમી અને વધતી સમસ્યા છે. કોઈ પણ આ દરમિયાન "વ્યાપક રોગ" ની વાત કરી શકે છે, પાછળની બાજુથી પીડા ડ theક્ટરની વારંવાર મુલાકાત, કાર્યસ્થળ પર ગેરહાજરી અને આખરે પુષ્કળ ખર્ચ પણ થાય છે. ક્રોનિક બેકના કારણો પીડા અનેકગણી થઈ શકે છે.

ઘણીવાર કાર્બનિક કારણો શોધી શકાય છે, જે સામાન્ય રીતે તીવ્ર માટે જવાબદાર હોય છે અને ઘણીવાર ક્રોનિક માટે પણ પીઠનો દુખાવો. પરંતુ એવા ઘણા દર્દીઓ વિશે શું કે જેમનામાં કોઈ તારણો ન મળી શકે જે ધારણાની પીડાની તીવ્રતા અને અવધિને સમજાવી શકે? દવા આજે ધારે છે કે મોટાભાગના પીડા દર્દીઓમાં માનસિકતા નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવે છે. જો કે, આનો અર્થ એ નથી કે પીડા દીઠ દર્દીઓ માનસિક રીતે બીમાર છે, પીડાની કલ્પના કરે છે અથવા માલિનર્જિંગર્સ છે. દુ painખની આજની સમજ શરીર અને માનસને એક કરે છે.

પરિચય

ક્રોનિક કારણોનું વર્ગીકરણ પીઠનો દુખાવો ડબ્લ્યુએચઓ મુજબ: પીઠના દુ chronicખાવાનો શારીરિક કારણો અત્યંત વૈવિધ્યપુર્ણ હોઈ શકે છે. કરોડરજ્જુને નુકસાન, તેના સાંધા અને અસ્થિબંધન અને બળતરા પ્રક્રિયાઓ એટલી જ કલ્પનાશીલ છે ગાંઠના રોગો અથવા અન્ય અંગોને નુકસાન પહોંચાડે છે જે પાછળના ભાગમાં "ફરે છે". આજકાલ, નિદાન પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને આ કારણોની મોટી સંખ્યા ઓળખી અથવા બાકાત કરી શકાય છે.

જો કે, કોઈ શું કરી શકતું નથી, તે તારણોમાંથી દુ ofખની કલ્પના વિશે સીધો નિષ્કર્ષ કા .વાનો છે. અહીંનો મુખ્ય મુદ્દો એ સવાલ છે: “દર્દીને પીડા શું થાય છે અને દર્દી તેની સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરે છે? દરેક વ્યક્તિ પીડાને જાણે છે અને દરેક જાણે છે કે પીડા આપણી વર્તણૂકને પ્રભાવિત કરી શકે છે.

પીડા દર્દીઓએ કારણ અને અસરની આ પદ્ધતિને કાયમી ધોરણે સામનો કરવો પડ્યો હોવાથી, તેમની વર્તણૂક અને બદલામાં, તેમની સમગ્ર જીવનશૈલી બદલાઈ શકે છે. પીડા દર્દીઓ આ "ખૂબસૂરત વર્તુળ" માં ફસાઈ જવાનું જોખમ ચલાવી શકે છે જે આ ખૂબ જ પદ્ધતિથી ઉદભવે છે. ઉદાહરણ: પીઠમાં દુખાવો આરામ તરફ દોરી જાય છે.

આરામ "ચિંતાજનક" વર્તન તરફ દોરી શકે છે, કારણ કે આરામ અને સાવધાનીથી પીડામાંથી મુક્તિ મળે છે. ચિંતા, બદલામાં, ઘણીવાર બેકસ્લાઇડિંગ તરફ દોરી જાય છે. પીઠનો દુખાવો એકલતા અને ઉદાસી તરફ દોરી જાય છે અને અંતે થાય છે હતાશા.

હતાશા બદલામાં પીડા વધે છે. આ મિકેનિઝમ, ચોક્કસપણે દરેક માટે કામ કરતું નથી. એવું જોવા મળ્યું છે કે આવા દુષ્ટ વર્તુળના વિકાસ માટે ચોક્કસ વ્યક્તિત્વનાં લક્ષણો નિર્ણાયક હોય છે.

આપણી આસપાસ રહેલું કહેવાતું “સામાજિક વાતાવરણ” લોકોથી બનેલું છે, પરંતુ તે સંસ્થાઓ પણ છે જેનો આપણે દરરોજ વ્યવહાર કરીએ છીએ અને જે આપણા જીવનને આકાર આપે છે. હવે આ દેશમાં સામાજિક વાતાવરણ માંદગી જેવા કેટલાક જૂથો સાથે વ્યવહાર કરવામાં તેની વિચિત્રતા છે. માંદા લોકો સાથે વ્યવહાર કરવો તે હંમેશાં સમાન હોતું નથી.

તૂટી ગયેલી વ્યક્તિ પગ જ્યારે સ્કીઇંગથી પીડાય છે તેના કરતા અલગ રીતે વર્તવામાં આવે છે સ્કિઝોફ્રેનિઆ, દાખ્લા તરીકે. દર્દી સાથે વ્યવહાર કરવાની આ રીતનો બીમારીના સમયગાળા પર પણ સ્પષ્ટ પ્રભાવ પડે છે. (ઉદાહરણ તરીકે, હતાશ દર્દી તેની બીમારીને કારણે બાકાત રાખવામાં આવે તો વધુ પીડાય છે).

તે જ રીતે, પીઠનો દુખાવો ધરાવતા દર્દીઓના સંબંધમાં એવા પરિબળો પણ છે કે જેણે પીડા વધારવાનું અને આ રીતે “ક્રોનીફાઇંગ” અસર હોવાનું માનવું આવશ્યક છે. ઉદાહરણ તરીકે, દર્દીને તેના વાતાવરણ દ્વારા અપમાન, જેમ કે તેના પર દુષ્કર્મ આક્ષેપ કરવો તે તેના લક્ષણોમાં વધુ તીવ્રતા લાવે છે.

• શારીરિક કારણો - “ક્ષતિ
• વ્યક્તિલક્ષી ક્ષતિ - "અક્ષમતા
• સામાજિક સ્તર - "વિકલાંગ
• શારીરિક કારણો - "નબળાઇ", પીઠના દુ chronicખાવોના વિકાસ માટેના શારીરિક કારણો અત્યંત વૈવિધ્યપુર્ણ હોઈ શકે છે.

  કરોડરજ્જુને નુકસાન, તેના સાંધા અને અસ્થિબંધન અને બળતરા પ્રક્રિયાઓ એટલી જ કલ્પનાશીલ છે ગાંઠના રોગો અથવા અન્ય અંગોને નુકસાન પહોંચાડે છે જે પાછળના ભાગમાં "ફરે છે". આજકાલ, નિદાન પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને આ કારણોની મોટી સંખ્યા ઓળખી અથવા બાકાત કરી શકાય છે. જો કે, કોઈ શું કરી શકતું નથી, તે તારણોમાંથી દુ ofખની કલ્પના વિશે સીધો નિષ્કર્ષ કા .વાનો છે.

• વ્યક્તિલક્ષી ક્ષતિ - "અપંગતા" અહીંનો મુખ્ય મુદ્દો એ છે: "દર્દી દર્દને શું કારણ આપે છે અને દર્દી તેની સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરે છે? દરેક વ્યક્તિ પીડાને જાણે છે અને દરેક જાણે છે કે પીડા આપણી વર્તણૂકને પ્રભાવિત કરી શકે છે.

  પીડા દર્દીઓએ કારણ અને અસરની આ પદ્ધતિને કાયમી ધોરણે સામનો કરવો પડ્યો હોવાથી, તેમની વર્તણૂક અને બદલામાં, તેમની સમગ્ર જીવનશૈલી બદલાઈ શકે છે. પીડા દર્દીઓ આ "ખૂબસૂરત વર્તુળ" માં ફસાઈ જવાનું જોખમ ચલાવી શકે છે જે આ ખૂબ જ પદ્ધતિથી ઉદભવે છે. ઉદાહરણ: પીઠમાં દુખાવો આરામ તરફ દોરી જાય છે.

  આરામ "ચિંતાજનક" વર્તન તરફ દોરી શકે છે, કારણ કે આરામ અને સાવધાનીથી પીડામાંથી મુક્તિ મળે છે. ચિંતા, બદલામાં, ઘણીવાર બેકસ્લાઇડિંગ તરફ દોરી જાય છે. પીઠનો દુખાવો એકલતા અને ઉદાસી તરફ દોરી જાય છે અને અંતે થાય છે હતાશા.

  બદલામાં હતાશા દુખાવો વધારે છે. આ મિકેનિઝમ, ચોક્કસપણે દરેક માટે કામ કરતું નથી. એવું જોવા મળ્યું છે કે આવા દુષ્ટ વર્તુળના વિકાસ માટે ચોક્કસ વ્યક્તિત્વનાં લક્ષણો નિર્ણાયક હોય છે.

• સામાજિક સ્તર - "વિકલાંગો" કહેવાતા "સામાજિક પર્યાવરણ" જે આપણને ઘેરી લે છે તે લોકોથી બનેલું છે, પરંતુ તે સંસ્થાઓ પણ છે જેની સાથે આપણે રોજિંદા વ્યવહાર કરીએ છીએ અને જે આપણા જીવનને આકાર આપે છે.

  હવે આ દેશમાં સામાજિક વાતાવરણ માંદગી જેવા અમુક જૂથો સાથે વ્યવહાર કરવાની વિચિત્રતા છે. માંદા લોકો સાથે વ્યવહાર કરવો તે હંમેશાં સમાન હોતું નથી. તૂટી ગયેલી વ્યક્તિ પગ જ્યારે સ્કીઇંગથી પીડાય છે તેના કરતા અલગ રીતે વર્તવામાં આવે છે સ્કિઝોફ્રેનિઆ, દાખ્લા તરીકે.

  દર્દી સાથે વ્યવહાર કરવાની આ રીતનો બીમારીના સમયગાળા પર પણ સ્પષ્ટ પ્રભાવ પડે છે. (ઉદાહરણ તરીકે, હતાશ દર્દી તેની બીમારીને કારણે બાકાત રાખવામાં આવે તો વધુ પીડાય છે). તે જ રીતે, પીઠનો દુખાવો ધરાવતા દર્દીઓના સંબંધમાં એવા પરિબળો પણ છે કે જેણે પીડા વધારવાનું અને આ રીતે “ક્રોનીફાઇંગ” અસર હોવાનું માનવું આવશ્યક છે. ઉદાહરણ તરીકે, દર્દીને તેના વાતાવરણ દ્વારા અપમાન, જેમ કે તેના પર દુષ્કર્મ આક્ષેપ કરવો તે તેના લક્ષણોમાં વધુ તીવ્રતા લાવે છે.