વ્યક્તિગતકરણ: કાર્ય, કાર્યો, ભૂમિકા અને રોગો

વ્યક્તિત્વ એ પોતાની ક્ષમતાઓનો વિકાસ અને પોતાના મૂલ્યોની શોધ છે. આમ, આ શબ્દ ઘણીવાર સ્વ-વાસ્તવિકકરણનો સમાનાર્થી છે. વ્યક્તિત્વ વિ. નિર્ભરતા સંઘર્ષને મુખ્ય સ્ત્રોત ગણવામાં આવે છે માનસિક બીમારી.

વ્યક્તિત્વ શું છે?

વ્યક્તિત્વ એ પોતાની ક્ષમતાઓનો વિકાસ અને પોતાના મૂલ્યોની શોધ છે. આમ, આ શબ્દ ઘણીવાર સ્વ-વાસ્તવિકકરણનો સમાનાર્થી છે. મનોવિજ્ઞાન વ્યક્તિત્વ શબ્દનો ઉપયોગ સ્વ તરફના માર્ગને તેના સંપૂર્ણ તરીકે વર્ણન કરવા માટે કરે છે. આમ વ્યક્તિત્વને સંપૂર્ણ બનવાની પ્રક્રિયા તરીકે સમજવામાં આવે છે, જે લોકોને તેમની પોતાની વિશિષ્ટતા અને વ્યક્તિત્વ શોધવાની મંજૂરી આપે છે. આ પ્રક્રિયા દ્વારા, વ્યક્તિ તે વ્યક્તિ બની જાય છે જે તે ખરેખર છે અને અન્ય લોકોથી સ્વતંત્ર છે. વ્યક્તિની ક્ષમતાઓ અને શક્યતાઓના વિકાસ ઉપરાંત, આ પ્રક્રિયામાં વ્યક્તિના પોતાના વ્યક્તિત્વ વિશે જાગૃત થવાનો સમાવેશ થાય છે. વ્યક્તિત્વ પછી, વ્યક્તિ પોતાની જાતને કંઈક અનોખા તરીકે અનુભવે છે અને પોતાની જાતને પોતાની વસ્તુ તરીકે અનુભવે છે. એક મનોવૈજ્ઞાનિક ખ્યાલ તરીકે વ્યક્તિત્વ CG જંગ પર પાછું જાય છે, જેમણે આ પ્રક્રિયાને પોતાના સ્વની નજીક જવાની આજીવન પ્રક્રિયા તરીકે જોઈ હતી. વ્યક્તિત્વની તેમની સમજણ સાથે, જંગે આ જ વિષય પર સિગ્મંડ ફ્રોઈડના મંતવ્યોથી પોતાને દૂર કર્યા અને આલ્ફ્રેડ એડલરની બાજુમાં વધુ આગળ વધ્યા. વ્યક્તિત્વ પરની તેમની ટિપ્પણીમાં, જંગે ખ્યાલની રચના કરતા તમામ વિમોચન પર ભાર મૂક્યો હતો. વ્યક્તિત્વ પ્રક્રિયા સાથે, તેમણે કહ્યું કે, માણસ આખરે તે અનુભવે છે તેવું કાર્ય કરી શકે છે. આમ, જંગ માટે, વ્યક્તિત્વ એ આખરે બાહ્ય અવરોધોમાંથી મુક્તિ છે. યુ.એસ મનોચિકિત્સક અને મનોચિકિત્સક એરિકસન પ્રથમ વ્યક્તિ સાથે જોડાયા હતા હાયપોનોથેરપી અને આ રીતે બેભાનનો ઉપયોગ આત્મ-સાક્ષાત્કારના સ્ત્રોત તરીકે કર્યો.

કાર્ય અને કાર્ય

માણસ સામાજિક સમુદાયોમાં ઉછરે છે અને આ સમુદાયો દ્વારા તેને ધોરણો, મૂલ્યો અને અવરોધો આપવામાં આવે છે. આ રીતે, તે અન્ય લોકોના મૂલ્યોને પ્રશ્ન કર્યા વિના આંશિક રીતે પાલન કરે છે, જે તેના પોતાના મૂલ્યોને અનુરૂપ હોય તે જરૂરી નથી. આ ઘટના તેના વ્યક્તિત્વ સાથે વિરોધાભાસી છે. વ્યક્તિત્વ આ સંઘર્ષનો સામનો અને પ્રક્રિયાને અનુરૂપ છે. સંઘર્ષને દૂર કરવા માટે, વ્યક્તિ અન્યના ધોરણો અને મૂલ્યો પર પ્રશ્ન કરે છે, જેમ કે માતાપિતા અને મિત્રો, અને જો જરૂરી હોય તો, તેમને ઓવરરાઇડ કરે છે. પોતાના ધોરણો અથવા મૂલ્યો શોધવી એ આ પ્રક્રિયામાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ પરિબળ છે. વ્યક્તિએ અપેક્ષાઓને નિરાશ કરવાનું અથવા અમુક પ્રતિબંધોને તોડવાનું શીખવું જોઈએ જે તેને અનુકૂળ ન હોય. અમુક હદ સુધી સમાજીકરણ માટે અન્ય લોકો સાથે અનુકૂલન જરૂરી છે. જો કે, જો આ મૂળભૂત માપદંડ ઓળંગાઈ જાય, તો તે વ્યક્તિના વિકાસ પર અનિચ્છનીય અસરો બતાવી શકે છે. વ્યક્તિત્વ સાથે, વ્યક્તિ બિનઆરોગ્યપ્રદ અસરોમાંથી મુક્ત થાય છે અને તેના વ્યક્તિત્વને વધુ મુક્ત રીતે ગોઠવે છે. ધ્યેય આંતરિક માળખું સુધારણા છે. ફ્રોઈડ માટે, વ્યક્તિત્વ એ જીવન માર્ગને અનુરૂપ છે જે વર્ણવેલ અર્થમાં સક્રિય અને સભાન સંઘર્ષ વ્યવસ્થાપન માટે વારંવાર બોલાવે છે. સમસ્યાઓ વારંવાર ઉદભવે છે અને નિર્ણયો માનવીએ એવી રીતે લેવા જોઈએ કે તે હંમેશા તેમની સામે નવેસરથી જવાબ આપી શકે. વ્યક્તિત્વ તેના નિર્ણયોમાં વ્યક્તિને તેના નિર્ણયોથી મુક્ત કરે છે કે તેણે અન્ય લોકો માટે શું કરવું જોઈએ અથવા અન્ય લોકો માટે શું યોગ્ય હશે અને જ્યાં તેને પોતાને માટે યોગ્ય નિર્ણય મળે ત્યાં તેને પોતાને સાંભળવા દે છે. મિલ્ટન એચ. એરિક્સન પણ તેમના ખાસ વિકસિત સાથે વ્યક્તિત્વને અનુસરતા હતા હાયપોનોથેરપી. દરમિયાન, ત્યાં પ્રશ્નાવલીઓ છે જે વ્યક્તિત્વના વિકાસના સ્તરને માપે છે, જેમ કે PAFS-Q, જે કુટુંબ વ્યવસ્થામાં વ્યક્તિગત સત્તા પર આધારિત છે. આ પ્રશ્નાવલીમાં સ્વ-વિકાસ એ કેટલીક પેઢીઓની આંતર-પારિવારિક ઘટનાઓમાં વ્યક્તિત્વનો ઉલ્લેખ કરે છે. મનોવિશ્લેષક માર્ગારેટ માહલેરે પણ વ્યક્તિત્વ સાથે વ્યવહાર કર્યો છે અને બધા ઉપર વર્ણન કર્યું છે. બાળ વિકાસ અલગતા અને વ્યક્તિત્વની પ્રક્રિયા તરીકે. તેના માટે, વ્યક્તિત્વની પ્રક્રિયા એ વિકાસના પગલાઓનો ક્રમ છે અને તેના લક્ષ્ય તરીકે વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે.

રોગો અને વિકારો

સાયકોડાયનેમિક અભિગમ કહેવાતા મૂળભૂત સંઘર્ષો અને તેમની પ્રક્રિયાને દરેક માનવ વિકાસના અનિવાર્ય ભાગ તરીકે ઓળખે છે. આંશિક રીતે, માનસિક વિકૃતિઓ, તેમની પ્રકૃતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના, સારવાર માટે કામ કરવા માટે આઠ મૂળભૂત સંઘર્ષ પ્રકારોમાંથી એકને સોંપવામાં આવે છે. એવું માનવામાં આવે છે, તેથી બોલવા માટે, મનોવૈજ્ઞાનિક સમસ્યાઓ હંમેશા એકના અપૂરતા સંચાલનને કારણે હોય છે. આઠ સંઘર્ષ પ્રકારો. આ સંઘર્ષના પ્રકારો પૈકીનો પ્રથમ અવલંબન વિ. વ્યક્તિત્વ સંઘર્ષ છે, જે આત્યંતિક કિસ્સામાં વ્યક્તિને ઉચ્ચ અવલંબન સાથે સંબંધ શોધે છે અને વિપરીત આત્યંતિક કિસ્સામાં હંમેશા ભાવનાત્મક સ્વતંત્રતા જાળવી રાખે છે, જેથી તે તેની દબાયેલી જોડાણની ઇચ્છાઓને ક્યારેય પૂર્ણ કરી શકે નહીં. વાસ્તવમાં તમામ માનસિક બીમારીઓ આઠ મૂળભૂત સંઘર્ષોમાંથી એકને કારણે છે તે અત્યંત વિવાદાસ્પદ છે. ઓછામાં ઓછું, જો કે, માણસ એક સાંપ્રદાયિક પ્રાણી છે જે તેમ છતાં પોતાને પરિપૂર્ણ કરવા માંગે છે અને તેના વ્યક્તિત્વમાં પોતાને અનુભવે છે. આ મૂળભૂત માનવ જરૂરિયાતો, જે અસંગત લાગે છે, તે ચોક્કસપણે મનોવૈજ્ઞાનિક સંઘર્ષની સંભાવના ધરાવે છે અને આ રીતે ચોક્કસપણે મનોરોગ અથવા હતાશાને પ્રોત્સાહન આપી શકે છે અથવા ઓછામાં ઓછા તેમના વિકાસમાં ફાળો આપી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જેઓ સ્વ-વાસ્તવિકતાનો બિલકુલ અનુભવ કરતા નથી અને ફક્ત સમુદાય પર નિર્ભરતામાં તેનો અનુભવ કરે છે તેઓ આની સંભાવના ધરાવે છે. હતાશા. આ જ તેમને લાગુ પડે છે જેઓ તેમના વ્યક્તિત્વ માટે સંપૂર્ણ ઇન્સોલેશન સ્વીકારે છે. સ્વ-નિર્ભરતા અને અવલંબન વચ્ચે મધ્યમ ગ્રાઉન્ડ શોધવા માટે, આ મૂળભૂત સંઘર્ષથી ઉદ્ભવતી વર્તમાન સમસ્યાઓ સાથે વ્યવહાર કરવા માટે, વ્યક્તિત્વ વિ. અવલંબન વચ્ચેના મૂળભૂત સંઘર્ષ સાથે જીવનમાં વારંવાર આવવાની જરૂર છે.