વૃત્તિઓ અને ડ્રાઈવો: કાર્ય, કાર્યો, ભૂમિકા અને રોગો

વૃત્તિઓ અથવા ડ્રાઈવો જન્મજાત ડ્રાઇવિંગ છે પાયા અમુક વર્તણૂકો માટે. સહજ વર્તણૂક માનસિક નિયંત્રણની બહાર થાય છે અને તે મધ્યમાં જડિત છે નર્વસ સિસ્ટમ દ્વારા પ્રતિબિંબ, દાખ્લા તરીકે. મનુષ્યમાં, વૃત્તિનો જન્મજાત ક્રમ એ સામાજિક વ્યવસ્થાની આધીન છે.

વૃત્તિઓ શું છે?

સહજ વર્તણૂક માનસિક નિયંત્રણની બહાર થાય છે અને તે મધ્યમાં જડિત છે નર્વસ સિસ્ટમ દ્વારા પ્રતિબિંબ, દાખ્લા તરીકે. ઇન્સ્ટિંટ્સને નેચરલ ડ્રાઇવ્સ પણ કહેવામાં આવે છે. તેઓ શીખ્યા નથી, પરંતુ જન્મજાત છે. તેઓ આંતરિક ડ્રાઇવ છે પાયા રૂ steિચુસ્ત અને સખત વર્તન માટે કે જે પ્રતિબિંબિત નિયંત્રણ વિના આગળ વધે છે. આ વર્તણૂકો મુખ્યત્વે પ્રાણીઓમાં જોઇ શકાય છે. પરંતુ મનુષ્ય કેટલીકવાર અમુક “અનુભૂતિ” ના આધારે સ્વયંભૂ અને પ્રતિબિંબિત વગર પણ કાર્ય કરે છે. Toટો વોન ક્લીનબર્ગ ફક્ત વર્તન દાખલાઓને સહજ દાખલા તરીકે ઓળખે છે, જે દરેક સંસ્કૃતિના માણસોમાં જોવા મળે છે, છાપવા માટે સ્વતંત્ર છે અને જીવતંત્રમાં શારીરિક અથવા બાયોકેમિકલ એન્ચેરેજ ધરાવે છે. સહજ વર્તણૂકનો અર્થ એ છે કે વર્તનનાં દાખલા જે મનુષ્ય સભાન વિચારની બહાર પ્રદર્શિત કરે છે. સહજ વર્તણૂક ચોક્કસ સમજશક્તિ ઉત્તેજના દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવે છે, જેને કી ઉત્તેજના તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. ડ્રાઈવ થિયરી સાથે, મનોવિજ્ .ાન જન્મજાત ડ્રાઇવ્સ અને મનુષ્યની મૂળભૂત જરૂરિયાતો ધારે છે. આ સંદર્ભમાં, જીવન ટકાવી રાખવાની વૃત્તિની કલ્પના વધેલી ભૂમિકા ભજવે છે.

કાર્ય અને કાર્ય

સ્થળાંતરીત પક્ષીઓ દક્ષિણ તરફ દોરેલા છે. મધમાખી મધપૂડો બનાવવા માટે આપમેળે દોરવામાં આવે છે. આ વર્તણૂકીય દાખલાઓ અચૂક વૃત્તિની વર્તણૂકીય યોજનાઓ છે. પ્રાણીઓમાં, આંતરિક કારણો જે તેમને અમુક પરિસ્થિતિઓને શોધે છે તે સહજ વર્તણૂકની પ્રેરણા તરીકે જોઇ શકાય છે. આ જોડાણને એપિટેશન વર્તન પણ કહેવામાં આવે છે. આ યોગ્યતા વર્તન મુજબ, પ્રાણીઓ વિચિત્ર વર્તન દાખલાઓ દર્શાવે છે, જેને વૃત્તિની પ્રતિક્રિયાઓ કહેવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો ક્ષણિકતા વર્તન તેમને માળા માટેની સાઇટ મેળવવા માટે દોરે છે, તો તેઓ કોઈ પણ માળાની જગ્યા મળતાની સાથે જ રૂ steિચુસ્ત રીતે માળખા કરવાનું શરૂ કરશે. વૃત્તિ વર્તનની પ્રક્રિયાઓ માં એમ્બેડ થયેલ છે નર્વસ સિસ્ટમ. મનુષ્યમાં વૃત્તિના વર્તન માટે પણ આ સાચું છે. પ્રત્યેક વૃત્તિ વર્તનમાં વ્યક્તિગત વૃત્તિની ગતિ હોય છે. માણસ અનૈચ્છિક ઇચ્છા અથવા કંઈક ચોક્કસ કરવાની તાત્કાલિક વૃત્તિ તરીકે તેની વૃત્તિને અનુભવે છે. આંતરિક બેચેની સુયોજિત થાય છે. શરીર વ્યક્તિગત વૃત્તિની ગતિવિધિઓને નિયંત્રિત કરે છે. જ્યાં સુધી શરીરની કાર્ય કરવાની તત્પરતા રહે છે ત્યાં સુધી, પ્રતિક્રિયાશીલ વર્તણૂંક ક્રમ થઈ શકે છે. મનુષ્યની ઉત્તેજના-રીફ્લેક્સ યોજના આ રીતે મોટા પ્રમાણમાં જન્મજાત અને સહજ છે. આ રીતે શરીર આપમેળે જોખમને અટકાવે છે. નવીન પ્રતિબિંબ આ પ્રકારની બાબતોને બિનશરતી રીફ્લેક્સ પણ કહેવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે મનુષ્ય કોઈ perceiveબ્જેક્ટને માને છે ઉડતી સીધા તેમના પર, તેઓ સહજતાથી તેમના પોતાના માથાને સુરક્ષિત કરે છે. આ સહજ રીફ્લેક્સ તેની ચેતનાથી સ્વતંત્ર છે અને આના સ્વચાલિત પ્રતિસાદને અનુરૂપ છે મગજ ચોક્કસ ભય ઉત્તેજના માટે. વૃત્તિઓ અને બિનશરતી, સહજ રીફ્લેક્સ પરિણામે માનવ નર્વસ સિસ્ટમમાં સંકલિત થાય છે. અન્ય ઉદાહરણો છે ખોરાક લેવાનું, શ્વાસ અથવા છીંક આવવી. જો કે, મનુષ્ય તેમના જીવન દરમિયાન શરતી પ્રતિબિંબ પણ વિકસાવે છે. આનો અર્થ એ કે તેઓ સક્ષમ છે શિક્ષણ અને તેમના વાતાવરણના સંપર્કમાં નવી રીફ્લેક્સ મેળવો. આ તે છે જે જંતુઓથી મનુષ્યને અલગ પાડે છે. તેમની સહજ વર્તણૂક દ્વારા અસર થતી નથી શિક્ષણ આજીવન વર્તન. તેમના આધારે શિક્ષણ વર્તન, મનુષ્ય પણ અમુક વૃત્તિની ક્રિયાઓની આદત તોડી શકે છે. તેમની વૃત્તિનો આપેલ હુકમ આ રીતે જીવન દરમિયાન એક સામાજિક વ્યવસ્થાને આધીન છે. જોખમી પરિસ્થિતિઓમાં, ઉદાહરણ તરીકે, લોકો રેસિંગના રૂપમાં આંતરિક બેચેની અનુભવે છે હૃદય અને પરસેવો આવે છે, જે ખરેખર ફ્લાઇટ ઇમ્પલ્સને ટ્રિગર કરવા માંગે છે. જો કે, એક પુખ્ત માનવી સામાન્ય રીતે આ ફ્લાઇટ આવેગનો પ્રતિકાર કરે છે. સહજ વર્તણૂક આમ ઇચ્છાથી દબાવવામાં આવે છે. બાલ્યાવસ્થા દરમિયાન, બીજી બાજુ, લોકો ઘણી વાર સહજ ક્રિયાઓ કરે છે. દાખલા તરીકે, તેઓ સહજતાથી તેમની માતાના સ્તન પર સ્તનપાન કરે છે. શિશુને સ્પર્શ કરવો મોં સાથે આંગળી એક સકીંગ રિફ્લેક્સ ચાલુ કરે છે. આ વર્તન જન્મજાત છે અને જીવન ટકાવી રાખવાની વૃત્તિના ભાગ રૂપે થાય છે. જોકે ઘણી સહજ વર્તણૂકો પુખ્તાવસ્થામાં પહેલેથી જ ખોવાઈ ગઈ છે, કેટલાક વૈજ્ .ાનિકો માને છે કે, અન્ય બાબતોમાં, આક્રમકતા અને ક્રમ માટે લડવું એ માનવ વૃત્તિ છે. ઘણા નિર્ણયો હવે સભાન નિર્ણયો લેશે નહીં, પરંતુ સહજ ક્રિયાઓ. જો કે, આ સિદ્ધાંત ખૂબ વિવાદાસ્પદ છે અને એવા પરિણામો છે જે સામાજિક સાંસ્કૃતિક તત્વોમાં આ વર્તનનું કારણ શોધી કા .ે છે. આમ, શીખેલી વર્તણૂકથી વૃત્તિઓને બરાબર પારખવું મુશ્કેલ છે. મોટે ભાગે, તે સંભવત. એક ઇન્ટરપ્લે છે.

રોગો અને બીમારીઓ

માણસની વૃત્તિ અને ડ્રાઈવો મનોવિશ્લેષણના સંદર્ભમાં વધેલી ભૂમિકા ભજવે છે. વર્ણવ્યા મુજબ, માણસ સામાજિક વ્યવસ્થા માટે ખાતર અમુક વૃત્તિનું વર્તન દમન કરે છે. તે આંતરિક ડ્રાઇવ્સના આધારે સ્વૈચ્છિક રીતે દબાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, તેની હિંસક વૃત્તિ અને તેની અનિયંત્રિત જાતીય વૃત્તિ, કારણ કે અન્યથા તે સમાજમાં જીવી શકતો નથી. જો કે, ડ્રાઇવ સપ્રેસન પણ અનૈચ્છિક રીતે થઈ શકે છે. ફ્રોઇડની સિદ્ધાંતો અનુસાર, અમુક ડ્રાઇવ્સનો અનૈચ્છિક દમન એ સૌથી સામાન્ય કારણ છે માનસિક બીમારી. ન્યુરોસિસ, ઉદાહરણ તરીકે, ફ્રોઈડ અનુસાર, હંમેશાં ડ્રાઇવ્સ પર લાદવામાં આવતી મુક્તિને કારણે હોવાનું કહેવાય છે. આમ, ન્યુરોસિસ એ મૂળભૂત ખામીયુક્ત જાતીય વિકાસમાં હોવાનું માનવામાં આવે છે જેણે બાળકને તેની પોતાની ડ્રાઇવની ઇચ્છાઓ અને લાગણીઓને દબાવવા માટે દબાણ કર્યું છે. ડ્રાઇવની ઇચ્છાઓ આમ બેભાન અને દબાવવામાં આવી હોત, નિયંત્રણની બહાર, લીડ મૂળ ધ્યેયથી વિચલન અને ન્યુરોટિક વર્તણૂક દાખલાની રચના માટે. વર્ણવેલ પ્રક્રિયામાં ડ્રાઈવો હવે ખુલ્લેઆમ પોતાને બતાવી શકશે નહીં, પરંતુ વર્તણૂકીય રીતે અસરકારક રહે છે અને અવેજી સંતોષની શોધ કરે છે. જો કે આ દરમિયાન, ફ્રોઇડની ઘણી સિદ્ધાંતો ભારે આલોચના હેઠળ આવી છે.