વૈજ્ઞાનિક મનોવિજ્ઞાનની એક શાખા વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ઞાન છે. તે તમામ મનોવૈજ્ઞાનિક પરિસ્થિતિઓમાં જન્મથી મૃત્યુ સુધીના માનવ વિકાસ અને માનવ વર્તન અને અનુભવમાં સંકળાયેલ ફેરફારોની શોધ કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે, વ્યક્તિત્વ, ભાષા, વિચારસરણી અને બધાનો વિકાસ. શિક્ષણ તેમના પર આધારિત પ્રક્રિયાઓ. તદનુસાર, વ્યક્તિના સમગ્ર આયુષ્યને ગણવામાં આવે છે, જ્યારે મૂડ અથવા બાહ્ય પ્રભાવોને લીધે થતા ફેરફારો માત્ર ખૂબ મર્યાદિત હદ સુધી ભૂમિકા ભજવે છે. વર્ણન માટે, વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ઞાન સર્વેક્ષણો, અવલોકનો અને વિવિધ પ્રયોગોના સ્વરૂપમાં સામાજિક વિજ્ઞાન પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરે છે.
વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ઞાન શું છે?
વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ઞાન તમામ મનોવૈજ્ઞાનિક પરિસ્થિતિઓમાં જન્મથી મૃત્યુ સુધીના માનવ વિકાસ અને માનવ વર્તન અને અનુભવમાં થતા ફેરફારોનો અભ્યાસ કરે છે. શું માનવ વિકાસ હવે તેના બદલે જૈવિક દ્વારા પ્રભાવિત છે અથવા પર્યાવરણીય પરિબળો, શું જીન-જેક્સ રૂસોના અનુસાર વિકાસ અને નાટિવિઝમ બાળક સાથે લાવવાની પૂર્વધારણાને કારણે થાય છે, જ્યારે ઉછેર અને વાતાવરણ તેમને અવરોધે છે, અથવા જો જ્હોન લોકે અનુસાર બાળક બધું શીખવા માટે કુશળતા અને જ્ઞાન વિના વિશ્વમાં આવે છે. આ પ્રથમ, આ મૂળભૂત પ્રશ્નો છે જે વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ઞાન પોતાને પૂછે છે. વિવિધ સિદ્ધાંતો અને મોડેલો દ્વારા તે મનુષ્યને તેના ફેરફારોમાં સમજાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. આલ્બર્ટ બંદુરા, જીન પિગેટ, સિગ્મંડ ફ્રોઈડ, એરિક એચ. એરિક્સન જેન લોવીંગર અને જ્હોન બાઉલ્બી દ્વારા સૌથી મહત્વપૂર્ણની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી.
કેન્દ્રીય બિંદુઓ અને સિદ્ધાંતો
બંધુરાએ સામાજિક વિકાસ કર્યો શિક્ષણ સિદ્ધાંત, જેમાં સમાવિષ્ટ છે કે અવલોકનલક્ષી શિક્ષણ પ્રક્રિયા એ છે જે પ્રથમ સ્થાને સામાજિક કૌશલ્યોને શક્ય બનાવે છે અને તે સંપાદન અને અમલના તબક્કા દ્વારા થાય છે. સંપાદનનો તબક્કો ધ્યાનાત્મક અને દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે મેમરી પ્રક્રિયાઓ, અને અમલનો તબક્કો મોટર પ્રજનન, મજબૂતીકરણ અને પ્રેરણા પ્રક્રિયાઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. અન્ય બાબતોમાં, અપેક્ષાઓ પણ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે, જે અનુકરણ માટે નિર્ણાયક છે, આમ શિક્ષણ પ્રક્રિયા સ્ટેજ થિયરીનું મોડેલ જીન પિગેટ દ્વારા વિકસાવવામાં આવ્યું છે. તે માનવ જ્ઞાનાત્મક વિકાસના વિવિધ તબક્કાઓનું વર્ણન કરે છે અને દરેક તબક્કા માટે હાલની જ્ઞાનાત્મક ક્ષમતાઓને સ્પષ્ટ કરે છે, જે બદલામાં તે સમયે વ્યક્તિ કયા જ્ઞાનાત્મક કાર્યોને હલ કરી શકે છે તે નિર્ધારિત કરે છે. ફ્રોઈડે માનસનું સ્ટ્રક્ચરલ મોડલ વિકસાવ્યું હતું, જેમાં ત્રણ ઉદાહરણોની ધારણા હતી, જેને તેણે આઈડી, અહંકાર અને સુપરએગોમાં વહેંચી હતી. બીજું, તેમણે મનોલૈંગિક વિકાસના પાંચ તબક્કાની સ્થાપના કરી, જે વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ઞાન પર પ્રભાવ ધરાવે છે. બદલામાં, એરિક એચ. એરિક્સનનું મનોસામાજિક વિકાસનું સ્ટેજ મોડેલ આ મોડેલ પર આધારિત છે. તે બાળકની તમામ ઇચ્છાઓ અને જરૂરિયાતો અને પર્યાવરણ અને આંતરવ્યક્તિત્વ સંપર્ક દ્વારા તેના પર મૂકવામાં આવતી બદલાતી માંગ વચ્ચેના તણાવનું વર્ણન કરે છે. લોવિંગરનું સ્ટેજ મોડેલ પણ એટલું જ મહત્વનું છે, જે અહંકારના વિકાસને ચોક્કસ પેટર્ન તરીકે ધારે છે જેના દ્વારા વ્યક્તિ પોતાની જાતને અને તેના પર્યાવરણને સમજે છે અને તેનું અર્થઘટન કરે છે. આ અહંકારનું માળખું વિકાસ દરમિયાન ઘણા ફેરફારોમાંથી પસાર થાય છે લીડ ઉચ્ચ જાગૃતિ માટે. આમ, લોવિંગર વિચાર અને અનુભવની પ્રક્રિયા ધારે છે, મનોવિશ્લેષણ જેવી માનસિક એન્ટિટી નહીં. જ્હોન બાઉલ્બી, બદલામાં, જોડાણ સિદ્ધાંતને પોઝીટીવ કરે છે, જે દર્શાવે છે કે બાળકો તેમની નજીકના લોકો સાથે અમૌખિક સંદેશાવ્યવહાર અને શારીરિક સંકેતો દ્વારા મજબૂત, ભાવનાત્મક બંધન બનાવે છે, જે તેમના વિકાસ સાથે બદલાય છે. એક બાળક તરીકે તેની ચિંતા મનોચિકિત્સક બાળકના વિકાસ પર કૌટુંબિક અને પેઢીગત પ્રભાવોની અસરનું અન્વેષણ કરવાનું હતું. આ તમામ મોડેલો, જેમાંથી ઘણા વધુ છે, તે દર્શાવે છે કે વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ઞાન વિષયોની વિશાળ શ્રેણી સાથે વ્યવહાર કરે છે. મુખ્ય ધ્યાન શિશુ અને નવું ચાલવા શીખતું બાળકના સંશોધન પર રહે છે, બાળક અને માતાપિતા વચ્ચેના સંબંધ, જે બિન-મૌખિક સ્તરે થાય છે, અને તેની સાથે સામાજિક, ભાવનાત્મક અને મોટર વિકાસ અને વિકાસ પ્રક્રિયાઓમાં ફેરફારો અથવા વિકૃતિઓ છે. આ ઉપરાંત, વૃદ્ધાવસ્થા સુધીની વ્યક્તિના સામાન્ય જીવનકાળનો પણ અભ્યાસ કરવામાં આવે છે.
સંશોધન પદ્ધતિઓ
આધુનિક પરિસ્થિતિઓમાં વિકાસની વિભાવના વ્યાપક બની રહી છે, જેથી કોઈપણ પ્રકારના પરિવર્તનને વિકાસ માનવામાં આવે છે, અને તાજેતરમાં આંતરવ્યક્તિગત અથવા પર્યાવરણીય તફાવતોનો પણ સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે, આ કિસ્સામાં આપણે પર્યાવરણીય અથવા વિભેદક વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ઞાનની વાત કરીએ છીએ. પરંપરાગત રીતે, જોકે, વિકાસની વિભાવના પ્રમાણમાં સાંકડી રહી છે. તેને એક અવિરત પ્રક્રિયા તરીકે જોવામાં આવે છે, જેમાં ગુણાત્મક-માળખાકીય પરિવર્તનો બાકી રહે છે જે હંમેશા ઉચ્ચ સ્તર તરફ આગળ વધે છે અને પરિપક્વતાની અંતિમ સ્થિતિ તરફ નિર્દેશિત થાય છે. લાગણી, સમજશક્તિ, પ્રેરણા, ભાષા, નૈતિકતા અને સામાજિક વર્તન જેવા કાર્યો તેમની પરિવર્તનની પ્રક્રિયામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. કુટુંબને સામાજિક સંદર્ભમાં ગણવામાં આવે છે. અહીં, વધતી જતી અને વૃદ્ધત્વ સાથે મનોવૈજ્ઞાનિક કાર્યો કેવી રીતે બદલાય છે તેની તપાસ કરવામાં આવી છે. વય, બદલામાં, આ સમયે વ્યક્તિની પ્રેરક અને માનસિક મર્યાદાઓ વિશે વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ઞાન માટે માહિતી પ્રદાન કરે છે. તે એવી ધારણા પર આધારિત છે કે વ્યક્તિએ વિકાસના વિવિધ તબક્કામાં કાર્યોનો સામનો કરવો પડે છે, જે તેના જીવનના વિવિધ પાસાઓ, વ્યક્તિત્વ, આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધો અને શારીરિક કાર્યોને મૂળભૂત જરૂરિયાત તરીકે પ્રતિબિંબિત કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક કિશોરનો ઉછેર સમાજમાં માતા-પિતાથી અલગ થવા, તેની ઓળખ શોધવા અને કારકિર્દી માટે તૈયારી કરવા માટે થાય છે. જો આ પ્રક્રિયામાં વિક્ષેપો આવે છે, તો આગળના તમામ પગલાઓનો સામનો કરવામાં મુશ્કેલીઓ ઊભી થાય છે, કારણ કે તેઓ એકબીજા પર આધાર રાખે છે. પરિણામ અસંતોષ, હતાશા અને નિષ્ફળતાનો ડર છે. વહેલા બાળપણ ખાસ કરીને સામાજિક-ભાવનાત્મક વિકાસ પર આધારિત છે, જેમાં અવજ્ઞાના તબક્કાઓ અને સંભવિત વિકાસલક્ષી વિકૃતિઓનો સમાવેશ થાય છે. આ વિયોજન, ભાષામાં ક્ષતિ, સંદેશાવ્યવહાર અને સામાજિક બંધનમાં પોતાને પ્રગટ કરી શકે છે. વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ઞાનમાં સિદ્ધાંતોનો એક ભાગ એ ખ્યાલ પણ છે કે મનુષ્ય સક્રિયપણે તેમના વિકાસને આકાર આપે છે. તે એકલા વારસાગત પરિબળો દ્વારા નિર્ધારિત થતું નથી, પરંતુ તે વ્યક્તિના અનુભવો, જીવન સંજોગો અને મહત્વાકાંક્ષી ધ્યેયો પર આધાર રાખે છે, ફરીથી થોડી વિવિધતાઓ સાથે.
